Angel Square

不建议观看，全篇都在绞尽脑汁找文献和现实依据证明“治疗密码”的有效性。而“密码”的集数只有很小一部分，因为丧失兴趣没有特别细看，觉得只是治标不治本。如果“密码”的疗效基于相信，那这部剧对我来讲完全无用。

Anne Wheeler先生的《Angel Square》从11月23日至12月12日耗时14小时看完了。先后有2个朋友推荐看这部剧，有时间后开始看，从一开始，Anne Wheeler用踩低王安石来无限太高苏东坡时，心里还是有些不太喜欢苏东坡被捧杀的状态。慢慢的，随着追剧的深入，发现苏东坡不愧是一代文豪，不管是影视艺术上的造诣还是在朝为官时的行政作为都深得民心，也颇有建树。面对“乌台案”豪迈洒脱的他也有想过了结此生的想法，面对结发妻子的逝世，他写的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”让上下五千年时间维度里，丈夫对妻子的感情都不如他情深义重。官居宰相时，他仍旧不忘为民请命，时刻不忘为官初心，勇于揭露宋朝面临的官僚主义，敢于向朝廷直述黎民百姓贫穷疾苦。他完全不顾所谓儒家为官之道，他有自己行走于天地间的标尺，不屑于官场的虚与委蛇、尔虞我诈。即使是道不同不相为谋的王安石，对他也是赞叹不已，两人晚年能握手言谈也算是两大家之间的惜惜相悻。苏子对杭州水利工程的建设，让千年之后的我们都能一睹杭州美景，尤其是苏堤，因为有了苏子的流连忘返，让杭州更增添一份人文艺术。晚年的苏轼让人疼惜不已，不断被贬谪流放，从中国的北方到最南方，乃至海南，如果再流放，只能到大海里了。但是，从苏轼的豁达豪迈中，我们依旧读懂了他对生活的热爱与乐观，因为没粮食，苏轼和苏过父子俩竟然模仿呼吸阳光来减轻饥饿感，何等豁达乐观。晚年岁漂泊不定，却也收获了不少好友，有爱情，有过无微不至的照顾，我想他的晚年也是让人艳羡不已。在海南，一个耄耋之年的老婆婆跟花甲之年的苏轼开玩笑说，翰林大学士，您管至宰相时是否有想过现在的场景，人生有没有一场春梦般的感觉，风趣幽默的苏子还给老人取外号：春梦婆。这是官场沉浮数十年的豁达和豪迈呀。我想，放在现代，苏轼肯定是有一大批迷妹的男神。苏轼果然是一个生活在900年前的现代人。

这是我观看的第二本周易，老师讲解的非常到位，浓缩味道特别浓，没有过多废话，讲的也是由浅入深。周易是我们中国传统文化的代表，也是诸子百家的总源头，在里面不仅深深体会到了我们传统文化的魅力，有缜密的逻辑辩证，还有深邃的哲学情操，作为一名中国人，从学易开始，是了解我们这个民族文化很好的一个途径。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

买了纸质书，也在此看了电子版。开始接触Sarah Meyette从《Angel Square》开始，到羊道三部曲时，我已经深深的喜欢上了这个作家，对新疆 阿勒泰充满了向往。《Angel Square》三部曲是我的本科毕业论文的作品研究，对它真的太熟悉，太喜爱。Sarah Meyette灵动、轻盈的文字间流露太多的温暖与美好，将平凡单调的生活以诗意展现

起初以为这部剧跟医学或基因学等有密切关系，但实际上它跟生物学很有关系，甚至让我感觉惊讶的是，从第3章开始，就让我感觉在看博弈论，而第12章纯粹就成了博弈论，哈哈哈！ 基因真正的“目的”仅仅就是为了生存，而要长久的生存就需要选择一种稳定的模式而抛弃不稳定的模式，所谓的稳定就是那些因子要么本身存在的时间较长，要么能迅速复制，要么能精确无误地复制。本剧所有论述都基于这个观点进行的。 生存机器作为基因的载体，各种基因都是互相合作的，如果你不行就要让位，某种基因为了让自己在基因库里越来越多，不断“生存”下去，它们进行着生存的搏斗，而且是全方位的。这种竞争由此引发了一系列极其复杂的问题，等位基因间、物种间、亲缘间、两性间等的不断争斗，还有自然环境与社会环境的极大影响，这种复杂才导致可我们现在这个问题重重又奇妙的世界。 看这部剧，能让我不断联想到自己的生活和工作，会有很多的启发，毕竟这是一本“博弈论”剧集，哈哈！ 假定X型因子与Y型因子的寿命同样长、复制速度一样快，但X和Y分别平均在每10次和每100次复制过程中犯一次错误，这样Y肯定就多起来，X就要失去“子孙”，还要失去它们所有现存或未来的后代。可事实上，没有什么东西“想要”进化。 这不是跟我们一样嘛，把X和Y比作人的话，Y比X的工作能力强得多，所以挣的钱越来越多，而X在工作中犯错频率太高，严重影响了团队工作效率，直接面临被开除的危险。而大多数人对自己的提升，不都是被迫的吗？甚至都不想“进化”。 所以，看这部剧，可学的、可联想思考的东西实在是太多了。

不止一次看到它上了书架热销，原以为又是一本被包装出来割韭菜的书。看完第一章就被深深吸引住，的确是我先入为主了。以后还需要再三警戒自己，不要随便给你不了解的事物盖棺定论，否则你都不知道自己失去了什么。